Todos os adeptos ou seguidores das religiões de matriz africana sabem do poder de cura dessas forças da natureza,na umbanda,no candomblé e no Batuque do RS
muito se faz pela cura das doenças físicas e espirituais.
Trabalhos,banhos,defumações,restrições alimentares e obrigações se fazem necessárias para que o equilíbrio entre o adepto e o anjo de guarda se restabeleça,gerando assim a cura espiritual e consequentemente a física.
Obaluaê (manifestação jovem) ou Omulu (manifestação velha) ou Xapanã (Batuque do RS) é o orixá mais recorrido para trabalhos de cura da saúde física e espiritual.Reza a lenda que era filho de Nanã,que o abandonou por ser doente,sendo criado por Iemanjá que o alimentava com pipoca sem sal acrescida de mel para melhorar o gosto,e para suas feridas azeite de dendê dando alivio da coceira e da dor.
Tudo nas religiões de matriz africana é de certa forma ritualístico e misterioso,as curas são feitas de várias formas,com banhos,defumações,sacrifícios e de forma geral trazem bem estar físico e espiritual.
Todos os orixás são recorridos para as curas,tudo depende do que o jogo de búzios irá determinar.
Ossanhã é o médico,o feiticeiro da natureza e dono de todas as folhas das quais detém o conhecimento de suas propriedades curativas,muitos trabalhos de curas se utilizam dessa força da natureza nas casas de culto africano.
Todo o ser humano sem exceção sofre de algum mal.
De Bará a Oxalá todos os orixás nos tornam propensos a termos algum tipo de sensibilidade na saúde por sua influência,podendo ser um pequeno ou grande problema.Vamos ver alguns orixás e as influências na saúde de seus filhos:
BARÁ
Trabalhos,banhos,defumações,restrições alimentares e obrigações se fazem necessárias para que o equilíbrio entre o adepto e o anjo de guarda se restabeleça,gerando assim a cura espiritual e consequentemente a física.
Obaluaê (manifestação jovem) ou Omulu (manifestação velha) ou Xapanã (Batuque do RS) é o orixá mais recorrido para trabalhos de cura da saúde física e espiritual.Reza a lenda que era filho de Nanã,que o abandonou por ser doente,sendo criado por Iemanjá que o alimentava com pipoca sem sal acrescida de mel para melhorar o gosto,e para suas feridas azeite de dendê dando alivio da coceira e da dor.
Tudo nas religiões de matriz africana é de certa forma ritualístico e misterioso,as curas são feitas de várias formas,com banhos,defumações,sacrifícios e de forma geral trazem bem estar físico e espiritual.
Todos os orixás são recorridos para as curas,tudo depende do que o jogo de búzios irá determinar.
Ossanhã é o médico,o feiticeiro da natureza e dono de todas as folhas das quais detém o conhecimento de suas propriedades curativas,muitos trabalhos de curas se utilizam dessa força da natureza nas casas de culto africano.
Todo o ser humano sem exceção sofre de algum mal.
De Bará a Oxalá todos os orixás nos tornam propensos a termos algum tipo de sensibilidade na saúde por sua influência,podendo ser um pequeno ou grande problema.Vamos ver alguns orixás e as influências na saúde de seus filhos:
BARÁ
Os filhos desse orixás normalmente sofrem de problemas na garganta e no fígado.Na parte externa do corpo apresentam em geral algum sinal nas mãos ou pés.
OGUM
Apresentam dores de cabeça e nas costas.Tem tendência a Hipertensão e nervosismo.Devem ter cuidado com a fúria e o descontrole emocional que podem desencadear problemas físicos.
IANSÃ
Podem apresentar problemas de renite e sinusite intensa,alergias e problemas respiratórios,manchas no corpo ou dores articulares.Devem sempre estar em dia com o santo para evitar problemas assim como todos os demais.
OXUM
Podem apresentar hipertensão,nevralgias,estafas e vertigens e devem ter muito cuidado na alimentação,evitando principalmente refrigerantes e frituras.
IEMANJÁ
Apresentam sensibilidades no estômago,bexiga,rins e dores nas costas e musculares.A alimentação é essencial que seja o mais natural possível.
OXALÁ
Devem ter cuidado com o pulmão e infecções/inflamações e resfriados.
Imagens Menote Cordeiro
